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불기 2545년 3월 14일 310호 |
 ‘교육적 가치’마저 정치적 논리로 보니 교육도 정치도 후퇴 신준식 대구대 사회학 교수 왜 대대로 살아온 자기 나라를 떠나고자 하는가? 왜 그 많은 희생을 감수하면서 교육이민을 가고자 하는가? 아무리 지금의 시대가 국제화의 시대이고 전 세계가 한 동네처럼 느껴진다고 해도 이민을 결정하기란 여간 괴로운 것이 아니다. 1999년에는 1만2천여 명이, 2000년에는 1만5천여 명이, 금년에는 더 많은 사람이 이민을 가지 않을까 한다. 그런데 문제는 이민의 어려움이 가는 자의 몫으로 끝나는 것이 아니라는 데 있다. 안 가는 사람도 많겠지만 못 가는 사람들에게는 자괴감을 넘어 참담함을 갖게 한다. 이러한 마음으로 남아 어쩔 수 없어 살아가는 사람이 많다면 나라가 제대로 되겠는가. 우리 민족은 자식을 위해 많은 희생을 감수한다. 또한 자기가 아무리 대단한 권력과 많은 부와 큰 명예를 이루었다해도 자식을 잘 키우지 못했다면 매우 허전해 한다. 보다 자식을 잘 키워 사는 보람을 찾고자 하는 사람들은 오늘날 우리의 학교 교육에 크게 바랄 것이 없다고 한다. 이러한 현실은 교육자에게 많은 책임이 있겠지만 보다 근원적이고 큰 책임은 학교 외적인 곳에 있다. 얼마 전에 작고한 서정주 시인의 싯구 ‘한 송이 국화꽃을 피우기 위해 봄부터 소쩍새는 그렇게 울었나 보다’가 암시하듯 오늘날 우리의 이민열풍에는 많은 이유가 있을 수 있다. 그 이유들로 “지금 보다 더 잘 살기 위해” “혼란스러운 교육제도에 적응하기가 힘들어” “사회의 무규범성 때문에” “정치의 혼돈적 고집” 등을 든다. 하지만 이들 중에서도 보다 근본적이고 중요한 요인은 정치적 측면에 있다고 생각된다. 우리의 교육제도가 교육적 가치가 아닌 정치적 논리로 지배되어 왔기 때문이다. 정권이 바뀌고 장관이 바뀔 때마다 교육제도가 바뀌어 학교에서는 너무나 혼란스러워 정신을 가다듬고 교육에 전념할 수가 없었다. 교원이나 학교도 스스로를 지키고 가다듬지 못하는 판에 어떻게 좋은 교육을 할 수 있겠는가. 20여 년 전만 해도 한국의 교육은 제법 인정을 받았다. 정치·경제·법(규범)·교육 등 여러 사회분야는 밀접히 관련되어 있다. 대체로 현대사회에서는 경제·법(규범)·교육 등이 정치에 영향을 미치는 것보다는 정치가 이들 부분에 절대적인 영향을 미친다. 우리 나라는 정치의 입김이 너무 세다. 정치가 경제나 교육을 망치고 있다는 말이 있지 않은가. 우리의 정치에는 기본도 없고, 원칙도 없고, 제3자적이고 객관적인 국민을 위한 기준도 없다. 있는 것은 당리당략에 따른 흑백 고집뿐이다. 또한 우리의 정치인들은 일반 국민들에게 특히 학생들에게 모범이 되지도 못한다. 더욱이 정직과 신뢰에서, 정치의 모습에서, 그리고 국민적 기본의무에 있어 좋은 본이 되느냐 하면 그것은 더더욱 아니다. 그리고 우리의 많은 교육정책이 진정 교육을 위한 교육정책이 아니라 정치를 위한 교육정책인 경우가 많았다. 교육행정은 교육을 위한 행정이 아니라 정치집단들의 즉흥적인 생각을 제도화하고 합리화하는 행정이었고 또한 교육개혁이 행정권한을 확장하기 위한 행정이었다. 정치와 교육의 관계가 이렇게 계속되는 한 정상적인 교육은 있을 수 없고 교육에 대한 신뢰를 회복하기란 힘들 것이다. 그러면 이민이나 교육이민은 더욱 늘어날 것이고 나라의 장래 또한 걱정스러울 수밖에 없다. |
Revised : Mar. 2001, URL: http://www.buddhapia.com