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불기 2545년 2월 7일 305호 |
 수덕사 재발간 ‘일엽선문’ “생명이라고 느끼기 전이 본 생명입니다. 부처님께 본 생명을 회복하는 법을 배우기 위하여 우리는 불교에 귀의하는 것입니다.” 부처님께 귀의하는 근본 목적을 적은 이 글은, 개화기 최초의 여류문인으로 여성운동 등을 주도했던 화려한 경력을 뒤로하고 입산했던 일엽 스님이 어느 신도부부에게 보낸 편지글의 일부다. 예산 수덕사 비구니 암자 환희대는 1월28일 일엽 스님의 입적 30주기를 맞아 스님이 입산 후 남긴 선 어록과 수상 그리고 서간문을 정리한 선 문집 <일엽 선문>을 내놓았다. 근대 한국불교의 대표적 비구니로 일컬어지는 일엽 스님(1896~1971)은 ‘한국 최초의 여류문인’, ‘개화기의 여성 운동가’로 널리 알려진 인물. 하지만 이러한 이미지에 가려 스님의 구도자적 삶은 그동안 상대적으로 소홀했다. 스님은 ‘문자는 망상’이라는 만공 스님의 가르침에 따라 30여 년 동안 글을 쓰지 않는 것을 물론 산문을 나가지 않고 장좌불와(長坐不臥)의 용맹정진을 해 수행자들의 사표가 됐다. 또한 춘성·청담·혜암·동산 스님 등 당대 선승들과의 교류와 비구니 총림 건설을 위해 연극을 공연하는 등 불교계의 발전에도 큰 족적을 남겼다. 일엽 스님의 문집은 지난 74년 스님의 입적으로 기리기 위해 입산 전에 쓴 글과 노년에 쓴 선문들을 모아 <미래세가 다하고 남도록>이라는 이름의 상하 두 권으로 출간됐다. 이번에 출간된 이 문집은 스님의 문도와 법손들이 입산 후에 쓴 법어와 선문만을 가려 뽑아 스님의 선과 구도의 세계에 보다 쉽게 다가갈 수 있도록 현대 문법에 맞게 새롭게 엮었다. 이 선 문집은 스님이 쓴 시를 시작으로 법문, 수필, 논설, 서한 등이 두루 실려 있어 스님의 내면 세계뿐만 아니라 당대 선승들과의 정신적 교류와 인간적 면모까지 함께 살펴볼 수 있게 한다. 값 2만원. 김중근 기자 |
Revised : Jan. 2001, URL: http://www.buddhapia.com