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1.병이 낫는 비법이 있습니까

문)

스님께서는 몸이 아픈 사람들에게 병을 낫게하는 도리를 일러주신다고 듣고 있습니다. 불교는 마음공부를 가르치는 것으로 아는데 병이 낫는 어떤 특별한 방편이라도 있는 것입니까? 답변을 부탁드립니다. <이청문·경남 양산시 유산동>

답)

무슨 비방이라도 있는 줄로 아시는 모양인데 그건 그렇지 않습니다. 그리고 마음 공부가 살아가는 도리와 별개인 것도 아니지요. 불교라고 하면 바로 영원한 생명의 도리와 거기서부터 갖가지로 벌어진 이 세계의 돌고 도는 이치를 직속으로 일러준 진리의 말씀 그것이지요. 그러니 마음 따로 몸 따로가 아니고 불교의 가르침 따로 생활 따로가 아닙니다. 살아가는 이치가 그대로 불교요 불교가 곧 살아가는 이치와 다르지 않다는 말입니다. 그런데 어디 마음 따로 병 따로이겠습니까? 예컨대 내 몸뚱이 어느 한 부분에 고장이 났는데 그게 내 몸과 따로 따로 생긴게 아니라 그냥 내 몸이지요. 그러니까 병을 나와 따로 볼게 아니라 근본적으로 그것은 나와 둘이 아닌줄 알아야 합니다. 건강하게 사는 것도 내 몸에 병이 난 것도 다 내 주인공에서 나온 것이란 말입니다. 그렇다면 어떻게 해야 하겠습니까? 나온 자리에 되놓아야 하겠지요? 거기서 나온 것이니 해결하는 것도 거기서 하라고 말입니다. 몸 아픈 사람들이 찾아와서 내게 병을 고쳐달라는 경우가 있습니다. 그럴 경우 어떻게 해야 하겠습니까? 병이 나게 한 것도 그대요 병을 낫게 하는 것도 그대이니 주인공을 믿고 거기에 맡기고 관하라고 일러줄 수 밖에요. 가령 ‘주인공! 병이 나게 한 것도 당신이니 낫게 하는 것도 당신밖에 할 수 없잖아!’하고 밀어놓으라고 말해주면 ‘그렇게 기도하라는 말씀이지요’ 하는 사람도 있습니다. 그걸 기도라고 해도 좋지만 기도하는 자와 기도 받는자가 따로 있는 게 아니라 내가 내게 진하디 진한 마음으로 말없는 말을 하는 것이지요. 마치 나와 거울에 비친 나의 대화같은 것이지요. 이것은 호랑이를 잡으려면 호랑이 굴에 들어가라고 그랬듯이 돼지를 건질려면 돼지와 하나가 되어야 하고 뱀을 건질려면 뱀 속에 들어가야 하는 것과 같습니다. 병을 건질려면 병과 내가 둘이 아닌줄 알고 철석같이 믿고 들어가야 내가 나를 해치지 않듯이 병이 나를 해치지 않는다는 말입니다. 그러니까 병이 낫게 된다는 말이지요. 그걸 공부 삼아 일러주니까 어떤 분들은 날 보고 ‘저이는 병이나 고쳐주는 사람이다’라고 하는데 몸뚱이와 마음을 둘로 보지 않는다면 그런 말을 할 수 없을 겁니다. 우리 마음이란 참으로 보배같아서 때로는 약사여래도 되고 때로는 지장보살도 되고 도무지 안되는 것이 없습니다.

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