7.htm

7. 불자는 채식을 해야 합니까

문)

순수 채식을 하는 미국의 한 기독교 종파 사람들은 평균수명이 미국인 평균보다 10년이나 길다고 합니다. 채식이 영양에 문제를 일으키지 않는다는 실례인데 그렇다면 육식을 금하고 채식을 보급하는게 불자의 도리가 아니겠습니까? <김도원·경북 문경시>

답)

그 말이 틀리다고 하지는 않겠습니다. 그러나 생각해보세요. 옛날 어떤 사람이 길가다가 풀벌레를 밟아 죽일까봐 짚신에 방울을 달고 다녔다는 얘기가 있는데 그렇게해서라도 살생을 피하려 했다지만 자격있는 사람이라면 얘기가 달라집니다. 계율을 깨지않고 지키려는 것은 좋다하겠지만 풀벌레 짐승도 둘이 아니니 한점 먹어줌으로써 둘 아니게 인도 환생한다면 오죽이나 좋겠습니까? 그런 선지식이라면 풀벌레가 천년을 기다려서라도 그 발아래 밟히기를 바랄 것입니다. 순수채식을 말씀하셨는데 채소도 생명이 있는 것입니다. 어떻게 동물과 식물의 생명을 다르다 하겠습니까? 식물을 먹으면 계율을 깨지 않는게 되고 동물을 먹으면 깨는 것이라고 누가 그럽니까? 인도 환생시킬 자격이 있고 없고가 문제이지 계율의 문제가 아닙니다. 그야 동물이 동물로 보이면 못먹을테고 둘로 보이지 않는다면 먹을 수 있겠지요. 마음도리의 반야줄을 잡고 가는 이야 부득이해서 닭잡고 소잡을 때는 둘아닌 도리를 관하고 가면 무명을 벗기는게 되겠지요. 물론 쉬운 일은 아닙니다. 죽일때 죽이더라도 둘아닌 도리를 알아야 하고 그러면서 아프지 않게 고통없이 죽여 그 모습을 바꿔 해탈로 이끌 수 있어야 하고 인도 환생케 하려면 그 종자를 어디에 심어 싹이 나게 할 것인가를 알아야 하니까 결코 쉬운 일은 아닙니다. 사실 미생물에서부터 사람에 이르기까지 그 살아가는 모습을 보면 눈물겹고 기막힌 일이 한 두가지가 아닙니다. 그러니 그것을 볼 때 나 혼자 깨달으면 뭣하느냐 하는 생각도 듭니다. 나 혼자 깨달아서 그걸 낙이라고 할는지 모르겠지만 전체가 둘이 아닌데 어찌 나 혼자 안다고 낙이라 하겠습니까? 기막힌 일을 생각하면 차라리 낙도 아니고 고도 아니다 해야 할 것입니다. 질문하신 분의 뜻이 가상해서 말씀드립니다. 사방 상하 일체만물 만생을 둘로 보지 않고 본래 나라고 내세울게 없는줄 알아야 완성입니다. 내 자식 내 부모 하지만 그 또한 다생(多生)을 돌고 돌면서 부모도 되고 자식도 되어 보았으니 지금의 육의 부모만이 아니라 모두가 다 나의 형제 부모인 것입니다. 그리고 일체를 같이하니까 내가 공해서 내가 없습니다. 그렇게 둘 아닌 것을 알아야 오늘 질문하신 분도 그 답을 절로 터득하시게 됩니다.

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