37.htm38

37. 가피 바라면 타력신앙 인지요

문)

진정한 보살정신은 모름지기 모든 중생이 성불한 다음에야 자신도 성불 하겠다는 발원에 있는 줄로 압니다. 그러나 중생들은 수억겁의 습에 찌들어 평소 많은 노력을 기울여도 성불하기가 요원하고 제 성품 보기조차 기대하기 어려운 실정입니다. 고로 중생들은 자연히 제불보살의 가피를 빌게 되는데 이렇게 견성성불을 바라면서 불보살의 가피를 비는 것도 타력신앙이라고 봐 야 하는 것인지요. (박인환·충북 단양군)

답)

그것도 타력입니다. 안으로 자성본래불에 귀의하는 것이 아니라 바깥으 로 불보살을 찾고 의지하려 한다면 타력에 기대는 것이지요.
아다시피 유마힐 거사가 문병 온 문수보살에게 ‘중생들의 병이 다 나아야 내 병이 낫겠습니다’했다고 합니다.
한번 생각해 보세요. 내 몸뚱이 속의 중생들을 전부 제도시켜야 법신 보신 화신이 충만해서 자유자재로 나툴 수 있고 털구멍을 통해 들고 나면서 응신 이 되어준다 이겁니다. 그러니 내 중생부터 다 제도시켜야 내가 완성된다, 성 불한다는 말을 한 것입니다.
깨닫는 것은 절대적으로 내가 깨닫는 것입니다. 자기가 먹고 제 배 부르듯이 자기가 먹을 건 자기가 먹어야지 누가 대신 먹어주고 내 배 부르는 것은 아 니지 않습니까? 길을 가다가 넘어졌으면 제 손으로 땅을 짚고 일어서야지 엎 어진 채로 허우적댄다고 일어나 지는 것은 아닙니다.
그런데 하물며 내 마음 찾고 나를 발견하기인데 누구에게 빌고 누구에게 의 지한단 말입니까?
습에 찌들어서 성불하기 어렵다는 것하고 대신 먹고 내 배 부르는 것하고는 다르지요. 자기가 먹을 건 자기가 먹어야 하는 것입니다.
가령 어떤 회사에서 좋은 재료를 가져다가 좋은 물건을 생산해 냈다고 합시 다. 그걸 사다가 쓰는 것은 각자의 일이지 만든 사람의 일이 아니듯이 말입 니다.

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