25.htm26

25.‘생활 곧 참선’ 참뜻 알고 싶어요

문)

스님께서는 생활이 곧 참선이라고 하시는데 과연 생활 중의 모든 언행을 곧 참선이라고 할 수 있는지 얼른 납득이 가질 않습니다. 참 뜻을 알고 싶습니다. <지정구·경기 안양시 관양동>

답)

자동차를 타고 오며가며 사고난 것을 여러번 목격하셨을 겁니다. 그러면 으례 운전수끼리 잘잘못을 따지느라 시비를 벌입니다. 들이 받쳐도 운전수 탓 박아도 운전수 탓이지 자동차보고 뭐라하지는 않습니다.
마찬가지로 우리들의 언행 일체도 몸뚱이 탓이 아니라 마음의 문제입니다. 마음의 운전수, 그 운전수가 모든 걸 해 나가는 것입니다. 다시 말하자면 마음의 운전수가 알아서 하게되니까 일체를 그 운전수에다 맡기고 돌아갈 수 있다는 것입니다.
늘 말씀드리지만 나의 행·주·좌·와를 도대체 누가 하는 것입니까? 누가 주재자일까요? 쉽게 ‘내가 한다’고 하겠지만 그렇다면 이 세상에 태어날 때 그 내가 나를 만들었을까요? 죽고 사는 것도 그 내가 할까요? 또 이 세상 일체 만물이 나고 죽는 것은 어떻구요?
물론 일상생활 속의 일거수 일투족은 다 내가 하는 것이지만 그 나라는 것은 육신으로서의 나, 의식으로서의 나, 또는 인격으로서의 나가 아닌 참 나, 나의 근본이 하는 것입니다. 마음의 운전수라고 해도 좋습니다. 처사님이 막연히 ‘나’라고 생각하는 그 나가 한다고 쉽게 생각할 수도 있지만 한번쯤 곰곰히 생각해 보세요. 그 나가 진정한 나인가를 말입니다. 이 세상이 형성된 것에서부터 죽는 것, 사는 것, 일체 만법이 돌아가는 것 그것은 처사님이 가볍게 생각하는 그 나의 손아귀에 있지 않습니다. 그렇다고 자기가 하는 것을 싹 부정하라는 것은 아닙니다. 나는 본래 공이지만 그렇더라도 일거일동 언행을 하지 않습니까?
그러니 잘 모르겠거든 일체를 들이고 내는 참 나를 믿고, 한마음이다 생각하고 맡겨 놓으라고 하는 것입니다. 마음의 운전수를 턱 믿고 돌아갈 때 생활이 그대로 참선이 됩니다. 행주좌와를 그냥 합쳐서 생활이 참선이라고 하는 것입니다. 그러나 그 점을 믿지 않을 때, 생활이 참선이 되지는 않습니다. 나라고 생각해온 그 나가 아닌 진짜 나가 일체를 들이고 낸다는 굳은 믿음을 가질 때 비로소 행주좌와 하나하나에서 나라는 관념이 떨어질 수 있게되니 생활이 그대로 참선이 됩니다.
내가 일체를 주인공에 맡기라고 하는 것은 믿음의 생활, 생활이 그대로 참선이 되는 믿음 그것을 일러주기 위함입니다. ‘주인공, 너만이 할 수 있고 너만이 이끌 수 있다’고 하면 그것이 곧 강한 믿음의 길이요 안으로 들이대는 길이요 참나에로 귀명하는 길이요 내가 죽는 길인 것입니다. 순간순간 내가 죽는 길이니 행주좌와가 그대로 참선이 되지 않겠습니까? 자리 틀고 앉지 않아도 말입니다.

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