   17. 의식이나 기복도 바른 수행인지요
문)
생활과 불법이 둘이 아니라 하시는데 그렇다면 사찰에서는 왜 이판과
사판을 구분하는지요? 수행승은 소수이고 스님이 의식이나 기복에 치중한다면
정법이 아니지 않습니까?<김도원·경북 문경시>
사판·이판은 소임입니다. 사판·이판이 둘이 아닌 가운데 제각기 성품 자
체로서는 그대로 정법이 아니겠습니까? 정법이냐 아니냐 하는 것은 둘 아닌
도리에서 바른 공법으로 나가느냐 아니냐에 있지 소임에 있질 않지요? 여러분들
각자는 생활속에서 다 소임이나 배역이 다르지 않습니까? 둘 아닐때 정법이
됩니다. Revised : June. 1998, URL: http://www.buddhapia.com |