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3. 훼불사건이 잦습니다

문)

또 군부대에서 불자를 핍박하는 사건이 발생했습니다. 전국 도처에서 걸 핏하면 훼불사건이 벌어지는데 안타깝기 그지 없습니다. 한 말씀 부탁드립니 다. <추영길·서울 중랑구 면목동>

답)

네 종교 내 종교, 기독교다 천주교다, 서로 패를 가르는데 종교란 이름일 뿐입니다. 진리는 진리 그 자체이지 이름표에 따라 달라지는 게 아니지 않습 니까. 그네들이 생각이 모자라서 내 종교, 네 종교 편을 가르지만 부처님 가르침이 어디 그렇습니까. 우리 모두는 이름이 어떻든 피부색깔이 어떻든지 간에 다 같이 하나로 연결되어 있습니다. 가만히 생각해 보세요. 우리 모두는 다 이 지구에 붙어사는 생명입니다. 다 같은 중생이지요. 그런데 어디 남의 것이라고 따로 떼어놓을게 있습니까? 한 버스를 타고 가면서 여기는 내 자리 저기는 네 자리 하며 다투는데 자기들 마음자리가 그래서 그렇지 어디 지구가 그렇게 천갈래 만갈래로 갈라 놓았던 가요? 자기들 마음으로 갈라 놓고는 거기에 얽매여서 한발짝도 자유롭게 떼어 놓지 못하고 교!교!교!하고 있으니 그게 바로 창살없는 감옥이 아니고 무엇입니까? 말 안해도 아시겠지만 부처님의 가르침은 우리 모두 둘이 아니게 공체 공식 공생 공용 공심으로 돌아간다고 하셨습니다. 이 말씀은 한마디라도 한데로 떨어지는 게 아닙니다. 우리가 그걸 믿고 실천하는데 부족함이 있어서 그렇 지 부처님께서는 단 한마디도 땅에 떨어지는 말씀을 하시지 않았습니다. 그래서 부처님 말씀을 받아들일 수만 있다면 그냥 공덕이 됩니다. 그런데 부처님 말씀은 제쳐두고 눈에 보이는 물질계에만 매달려 허튼 일들을 합니다. 모든 중생이 둘이 아니니라 하셨는데 겉모양만 보고 너니 나니, 네 종교니 내 종교니 합니다. 사람 살아가는데 정신계와 물질계, 보이지 않는 세계와 보이는 세계가 다한 데 합쳐져서 움직거리는데…, 그게 다 <법화경>이고 <화엄경>인데 그걸 모 르고 사는 것입니다. 하물며 하찮은 미물이라도 모습만 다를 뿐, 차원만 다를 뿐 삶의 이치는 다 를게 없는데도 웬 구분이 그리도 많은지 참으로 딱한 일입니다. 그렇게 가르침의 참뜻을 모르고 겉모양에 매어달리니까 믿는다면서 맨날 타 의에서 구하는 기도나 하고 사랑을 가르쳐주어도 가짜 사랑을 한단 말입니 다. 우리가 잊지 말아야 할 것은 물질계 50%를 무시할 수 없다고해도 부처님의 마음은 삼천대천세계 어느것 하나 아니 되시는게 없고 어느것 하나 내자리 아님이 없고 내아픔 아님이 없고 내 몸 아님이 없이 그렇게 광대하게 천백억 화신으로 나투신다는 점입니다. 그래서 부처님의 사랑은 조건없는 사랑, 대자 대비인 것입니다. 그렇기 때문에 부처님께서는 딱 꼬집어서 ‘너는 나쁘다’하지 않으셨습니 다. 대신에 모든게 다 네 가운데 있느니라 하셨습니다. 그러니 상대의 잘못도 ‘내가 몰랐을 때의 내 모습’과 다르지 않습니다. 다만 어리석어서 매사를 고정되게 바라보는게 탈이지요. 고정된 것은 하나도 없습니다. 나쁜 사람은 나쁜 일만 계속하는게 아닙니다. 고로 내가 몰랐을 때 의 내 모습으로 보고 진짜 사랑으로 받아들이는게 바른 길일 것입니다.

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