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소개글 |
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잡지는 “같은 제호 아래 각종 원고를 수집하여 시간적으로 일정한 간격을 두고 편집 간행하는 정기간행물”이다. 잡지는 단행본과는 달리 정기적으로 계속 간행된다는 데에 특색이 있으며, 또 신문에 비하면 간행 간격이 길기 때문에 속보성에서는 뒤지지만 장기적인 정보를 분석 검토하여 제공하며, 따라서 그 영향력도 보다 장기적이라는 데에 차이가 있다.
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| 1918년 만해스님이 창간하신 불교잡지 "유심" 창간호 | | 잡지의 기능으로는 지식과 정보의 제공, 문화의 전달 보호 및 창조, 오락 그리고 광고의 기능을 들고 있으나, 불교잡지에는 잡지의 이와 같은 일반적인 기능 외에 포교의 기능 한 가지가 더 있다. 아니 어쩌면 이 포교의 기능이야말로 불교잡지의 가장 중요한 기능으로 보여지는 것이 우리 불교잡지의 현실이다.
물론 포교의 기능에는 불교를 믿고 실천하는 이들의 신심을 증진시키고 수행에 도움을 주어 깨달음으로 이끌어 주고, 아직도 불교와 인연을 맺지 아니한 이들을 불교로 인도하여 주며, 더 나아가 종교다원주의적인 입장에서 다른 종교인들과 대화하고 협조하는 것까지 포함된다.
우리나라에서 잡지가 등장한 것은 개화기 서구문물과의 접촉과 함께 비롯되어 그 뒤 정치사적 기복에 따라 그 형태 및 추세가 변모, 발전해 왔다. 그 발전과정은 시대별로 크게 개화기(1896~1910) 일제 강점기(1910~1945) 광복 이후(1945~현재)로 나누며, 일제 강점기는 다시 무단정치기(1910~1919) 문화통치기(1920~1936) 및 암흑기(1937~1945. 8. 15.)로, 광복 이후는 다시 혼란기(1945. 8. 15.~1950. 6. 25.) 재건기(1953. 7. 17.~1960. 5. 16.) 및 성장 발전기(1961 이후)로 나누는 것이 일반적인 추세이다.
현재 한국 불교계에서 간행되고 있는 잡지로는 월간 『불광』, 『불교』, 『여성불교』, 『금강』, 『해인』, 『불교세계』, 『정토』, 『선문화』 등 10여 종이 있고, 격월간 『불교와 문화』, 『참여불교』가 있으며, 계간 『해동문학』, 『불교춘추』, 『불교평론』, 『유심』 등이 있다. 그러나 이들 잡지 가운데 지방의 중소 서점 또는 불구상을 겸한 불교서점에서 찾아볼 수 있는 잡지는 다섯 손가락으로 헤아리기에도 부족한 것이 현실이다.
이에 반해 학술잡지로는 동국대 간행 『불교학보』, 『전자불전』, 『불교원전연구』, 『불교대학원논총』과 중앙승가대 간행 『논문집』, 『불교와 사회복지』, 『승가』, 위덕대 간행 『밀교학보』, 학회 또는 연구소 간행 『한국불교학』, 『불교연구』, 『보조사상』, 『백련불교논집』, 『가산학보』, 『불교학연구』, 『불교어문논집』, 『대각사상』, 『원효학연구』, 『정토학연구』, 『회당학보』, 『한국선학』, 『구산논집』, 『덕숭선학』, 『천태학보』, 『태고학보』, 『불교문화학보』 및 『수다라』, 『인도철학』, 『선무학술논집』, 『종교교육학연구』, 『International Journal of Buddhist Thought & Culture』 등 30여 종이 있다.
또한 1990년대 이후 갑자기 늘어나기 시작한 사보(寺報)류는 백으로 헤아릴 정도로 활발히 간행되고 있다. 그러나 과연 우리 불교학계가 30여 개나 되는 학술잡지를 알차게 꾸려 나갈 만한 역량을 갖추고 있으며, 1백여종을 헤아릴 정도의 사보류는 과연 독자들에게 얼마나 읽히고 있는가를 반문해 볼 필요가 있다. 불교계를 대표하는 잡지, 일반 잡지와 견주어도 내용 면에서나 체재 면에서나 조금도 뒤지지 아니하는 핵심 잡지가 육성될 필요가 있다.
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